牛眠地的起源

牛眠地的起源



1,起源
与东晋陶渊明的曾祖父陶侃有关系,时间在南北朝之东晋时期。
由于《晋书》卷六十六 陶侃传 第三十六 载:陶侃,字士行,本鄱阳人也。吴平,徙家庐江之寻阳。父丹,吴扬武将军。侃早孤贫,为县吏。
陶侃(259年-334年7月30日),字士行(一作士衡)

所以牛眠地的说法当产生在334年之前

2,约五百年后,司空图(837~908年)886年撰写的蒲帅燕国太夫人石氏墓志铭,再次出现牛眠地

3,北宋初年,公元992年,牛眠地再次出现。

4,从起源说起。

陶侃的母亲16岁那年,嫁给了吴国扬武将军陶丹。
259年陶侃出生。
265年晋平吴,时陶侃7岁。
不久陶丹病逝。陶丹即将入葬时,家中忽然丢失了一头牛,陶侃四处寻找,中途遇到一位老人对他说,在前面山岗看见一头牛睡在污泥里,如果将死者葬在那个地方,后代定能“位极人臣”。陶侃依此葬父,后果然应验。
牛眠地产生在葬父之时。

《晋书》卷六十六 陶侃传 第三十六 载:后以母忧去职。尝有二客来吊,不哭而退,化为双鹤,冲天而去,时人异之。
陶侃母亲去世时间当在306年之后,311年之前。

陶侃的母亲湛氏(243-318年)
东晋元帝大兴元年(318年),一代贤母湛氏去世了,人们遵其遗嘱,将其葬于新淦县城。
源自网上,未知何据

5,为甚么陶侃的父亲去世时有牛眠地、母亲去世时有双鹤冲天等祥瑞吉兆?

看看后世对陶侃的评价就知道了。也就知道为什么牛眠地这样的美好的有关风水的传说会发生在陶侃身上了。


人物评价摘自百度:
两晋南北朝

张华:后来匡主宁民,君其人也。 
刘弘:吾昔为羊公(羊祜)参军,谓吾其后当居身处。今相观察,必继老夫矣。长史陶侃、参军蒯恒、牙门皮初,戮力致讨,荡灭奸凶,侃恒各以始终军事,初为都战帅,忠勇冠军,汉沔清肃,实初等之勋也。侃之忠能,吾得之已久。 
王敦:若无陶侯,便失荆州矣。 


唐宋

房玄龄:

士行望非世族,俗异诸华,拔萃陬落之间,比肩髦俊之列,超居外相,宏总上流。布泽怀边,则严城静柝;释位匡主,则沦鼎再宁。元规(庾亮)以戚里之崇,挹其膺而下拜;茂弘(王导)以保衡之贵,服其言而动色。望隆分陕,理则宜然。至于时属云屯,富逾天府,潜有包藏之志,顾思折翼之祥,悖矣!夫子曰‘人无求备’,斯言之信,于是有征。②长沙勤王,拥旆戎场。任隆三事,功宣一匡。繄赖之重,匪伊舟航。 

司马光:

晋室既衰,中原云扰,刘石慕容之辈,弥漫河洛,蟠据岱华,宫阙芜没,陵庙隳焚。元帝(司马睿)以宗室疎属,遁居江表,天下士民有思晋者,皆裹粮而归之,国于荆扬之间,子孙相承不绝如线。独明帝(司马绍)英武,克清大憝,不幸享国不永,自余孱弱孤危,外陵内叛,寄命于虎狼之口,几遇吞食者数矣,然卒能保其位号宗庙血食百有余年,何者?王导、卞壸、温峤、陶侃、谢安、谢幼度(谢玄)为之臣也,群贤既没,使道子(司马道子)、元显(司马元显)之徒辅之,败亡不亦宜乎?  
吕祖谦:

晋之始也,敌国云扰,强臣专制,上下惴恐,如处积薪之上而火将燃者,故君无骄泰之失,而臣下自以危亡为忧,是以内虽王敦、苏峻反叛相寻,桓温擅权废立,外则石氏之兵三至江上,苻坚淝水之役,江东几至不保。然当时人主恐惧于上,而王导、温峤、陶侃、谢安、谢玄之徒足以尽其力,故至危而复安,将亡而复存也。 
苏轼:

陶威公忠义之节,横秋霜而贯白日,《晋史》书折翼事,岂有是乎? 
洪迈:

方伯之任,莫重于荆、徐,荆州为国西门,刺史常都督七八州事,力雄强,分天下半。自渡江讫于太元,八十余年,荷阃寄者,王敦、陶侃、庾氏之亮、翼、桓氏之温、豁、冲、石民八人而已,非终于其军不辄易,将士服习于下,敌人畏敬于外,非忽去忽来,兵不适将,将不适兵之比也。 
 
朱熹:

晋侍中、太尉、长沙陶桓公兴建义旗,康复帝室,勤劳忠顺,以没其身。 


徐钧:

荡除国难功勋盛,王室因之得载安。最是南陵千里外,拾遗屏迹化尤难。 


明清


赵翼:

(《晋书》)至陶侃生平,惟苏峻、祖约之反,侃以不与顾命、不肯勤王,经温峤等再三邀说,始率兵东下,此是其见小不达大义之处。其他则尽心于国,老而弥笃。朝廷加以殊礼,侃固辞。又因病上表去位曰“臣少长孤寒,始愿有限。”云云。未没前一年,已逊位归国,佐吏苦留之,不果。及疾笃将归,以后事付右司马王愆期,出府门就船,顾谓愆期曰“老子婆娑,正坐诸君辈。”是可见其超然于权势矣。本传亦云“侃季年常怀止足之分,不与朝权。”而传末乃云“侃尝梦生八翼上天门,至第九重折翼而堕。后督八州,据上流,握强兵,有觊觎之志,每思折翼之祥,自抑而止。”传论亦谓其“潜有包藏之志,顾思折翼之祥。”悖矣!是直谓其素有不臣之心,因一梦而不敢也!于导(王导)则略其疵累而比之管、葛(管仲、诸葛亮),于侃则因一梦而悬坐以无将之罪,岂非褒贬失当乎! 


近现代
毛泽东:

古之人有行之者,陶侃、克林威尔(克伦威尔)、华盛顿是也。陶侃运甓习劳,克将军驱猎山林,华盛顿后园斫木。盖人之神也有止,所以瘁其神也无止,以有止御无止则殆。圣人知之,假是以复其神,使不瘁也。 


可见,祥瑞吉兆是为那些中华民族优秀儿女准备的。凡夫俗子,怕不是妄想?


牛眠地,是从传统文化的角度,对陶侃的一种由衷的赞赏!


犀牛望月參北斗,大宋天源拜昆侖。老孩儿,號:(泉山茶人)從小:大江南北,黃河上下,長城內外。尋尋覓覓,並暗下決心一定要找到您,吾的祖墳地,上蒼有眼,祖宗顯靈,于2010年身爲大宋後裔第一個找到了您。黃河三峽,皇家山水!!!


从牛眠地到犀牛望月又是如何演变的呢?欢迎大家一起讨论。



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